禅心古韵 · 最美禅语诗



人心境界远,菩提本悠然。佛台端坐立,低眉慈善观。禅意暖人间,吉福泰祥安。祈福云雾升,捏花浅笑间。禅意人生书画卷,恬淡凝思逸悠然。


《修行偈颂》

宋·神秀大师


身是菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。


我们的身心如同菩提和明镜,本就清净而充满佛性。唯有时时注意,方能不忘初心,保持明净。


世界诱惑太多,修行自身是我们能做的保持本心不变的最好方式。


《菩提

六祖慧能


菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。


世人性本自净,万法在自性,色即是空,空即是色。


《终南别业》

唐·王维


中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。


他的诗句淡然优雅,充满了禅意。


人生正如他所言,疲惫时坐下歇歇脚,瞧瞧天边的云,嗅嗅风中的花香。豁然之间你就会发现,原来是还有新的局面。


《颂平常心是道》

宋·释绍昙


春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。


他的这几句诗颇有高山流水的味道,不将烦心之事略萦心上,有花赏花,见月赏月,实实在在活在当下活在眼前,那每时每刻就都是人间的美好时刻。


《临江仙·送钱穆父》

宋·苏轼


一别都门三改火,天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。


无波真古井,有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。


樽前不用翠眉颦。

人生如逆旅,我亦是行人。


人生如寄,李白亦云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”


人人都是天地间的过客,又何需计较眼前的聚散和江南江北。


《妙色王求法偈》

 佚名 


一切恩爱会,无常难得久。

生世多畏惧,命危于晨露。

由爱故生忧,由爱故生怖

若离于爱者,无忧亦无怖。


佛教讲究反省自身达至悟,而悟自然离不开禅。一花一叶,一草一木乃至吃饭喝水,都是禅。


人世之间,纷纷琐事,由爱生出忧虑,由爱生出恐惧。若无爱,那就不会有忧虑不会有恐惧。瑜伽禅坐,澄心静虑,反观自身,去除爱恨纠结。


《饮酒·其五》

晋·陶渊明


结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。


其诗作天然、如璞玉一般,没有一点矫揉造作的成分。


若我们收拢身心,远离一些名利、物质、世俗的追求,心情自然会变得宁静起来,人,亦变得淡然优雅。


《桃花庵歌》

明·唐伯虎


但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。


一生洒脱无羁无绊,放浪形骸于外。世事确如君所言。人生在世,有知己三两,爱人在身边,其他的都是假象,不必在意。


看看古时各门豪杰,繁华落尽,皇帝也一如普通百姓,最终归于尘土。


乌巢禅师偈子

宋·吴承恩


佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。

人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。


道为本心,圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。心外无佛,自己纯真的本性就是佛。


把心治好,有清净正直的思维,有善良的言行,有知足常乐的心态,那生活自然就能安稳祥和、幸福快乐。


《退步》

五代·布袋和尚


手把青秧插满田,低头便见水中天。

心底清静方为道,退步原来是向前。


面带笑容,手提布袋,有和气生财,累积财富之意。


生活之中,若我们碰到不如意,低一低头,坚持自己心中的信念,即使外界认为我们是退步的,不必动摇,坚持心中的信念,退步原来是向前。



《水浒传》鲁智深偈子

明·施耐庵


平生不修善果,只爱杀人放火。

忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。

咦!

钱塘江上潮信来,今日方知我是我!


心是一切的本源,心外无物,若是想要些什么,不必向外求索,且向你的本心去寻。


今日方知我是我,这是他最后的彻悟。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。