年代：魏晋 作者：陶渊明
存生不可言，卫生每苦拙；诚愿游崑华，邈然兹道绝。与子相遇来，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。此同既难常，黯尔俱时灭。身没名亦尽，念之五情热。立善有遗爱，胡为不自竭？酒云能消忧，方此讵不劣！
影答形(1)存生不可言，卫生每苦拙(2)。诚愿游昆华，邈然兹道绝(3)。与子相遇来，未尝异悲悦(4)。憩荫苦暂乖，止日终不别(5)。此同既难常，黯尔俱时灭(6)。身没名亦尽，念之五情热(7)。立善有遗爱，胡为不自竭(8)？酒云能消忧，方此诅不劣(9)这首诗写影对形的回答：生命永存既不可能，神仙世界亦无路可通。既然如此，不如尽力立下善德，留给后人，这岂不比饮酒行乐要高尚得多。(2)存生：使生命永存。《庄子?达生）：“世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则世奚足为哉！”卫生：保护身体，使人健康长寿。拙：愚笨，指无良策。(3)昆华：昆仑山和华山，传说都是神仙居住的地方。邈然：渺茫。(4)子：您，指形。未尝异悲悦：悲哀与喜悦从来没有相异过，即指形悲影也悲，形喜影也喜。(5)憩（qì气）荫：在荫影下休息。乖：分离。止日：在阳光下。(6)黯（an 暗）尔：黯然，心神沮丧的样子。(7)五情：《文选?曹植〈上责躬应诏诗表〉》：“形影相吊，五情愧赧。”刘良注：“五情，喜、怒、哀、乐、怨。”亦泛指人的情感。(8)立善：古人把立德、立功、立言叫做三不朽，总称为立善。遗爱：留给后世的恩惠。胡为：为什么。竭：尽，谓尽力、努力。(9)方：比较。讵（jù巨）：岂。[译文]长生不老本无指望，养身延年苦无良策。甚想访游神仙世界，虚无飘渺道路断绝、自从与你相遇以来，彼此一致悲哀欢悦。荫影之中暂时分离，阳光之下再无分别。形影不离既难长久，黯然伤神同时毁灭。身死之后名声亦尽，每念及此激荡情怀。立下善德留惠后世，为何不能自勉尽力？虽说饮酒能消忧愁，与此相比岂不拙劣！-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。