年代：魏晋 作者：陶渊明
居止次城邑，逍遥自闲止。坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大懽止稚子。平生不止酒，止酒情无喜。暮止不安寝，晨止不能起。日日欲止之，营卫止不理。徒知止不乐，未知止利己。始觉止为善，今朝真止矣。从此一止去，将止扶桑涘。清颜止宿容，奚止千万祀。
[说明]此诗为渊明闲居时所作。止酒，停止饮酒，即戒酒。诗人可以辞官，可以守穷，但不可一日无酒，饮酒是他一生中最大的嗜好。所以对于渊明来说，停止饮酒将是十分痛苦的事情。但诗人却以幽默诙谐的语言，说明自己对于酒的依恋和将要戒酒的打算。诗中每句用一“止”字，读来风趣盎然，具有民歌的情调。居止次城邑，逍遥自闲止(1)。坐止高荫下，步止革门里(2)。好味止园葵，大欢止稚子(3)。平生不止酒，止酒情无喜。暮止不安寝，晨止不能起。日日欲止之，营卫止不理(4)。徒知止不乐，未知止利己。始觉止为善，今朝真止矣。从此一止去，将止扶桑涘(5)。清颜止宿容，奚止千万祀(6)！[注释](1)居止：居住。次：居住之处。闲止：闲居，家居无事。(2)荜（bì毕）门：犹柴门。荜同“筚”，用荆条或竹子编成的篱笆或其他遮拦物。这两句是说，坐歇在高树荫下，步行限于柴门之内。(3)止园葵：只有园中的葵菜。大欢：最大的欢快、乐趣。止稚子：莫过于和幼儿在一起。(4)营卫：气血经脉与御病机能。营指由饮食中吸收的营养物质，有生化血液，营养周身的作用。卫指人体抗御病邪侵入的机能。止：止酒。不理：不调理，不调顺。(5)将止：将到。扶桑涘（sì四）：指神仙所居之处。扶桑：古人认为是日出之处。涘：水边。(6)清颜止宿容：谓停到清癯的仙颜代替旧日的容貌。奚止：何止。祀（sì四）：年。[译文]我家住在县城边，自任逍遥得悠闲。高树清荫下面坐，散步只到柴门前。园中葵菜味道好，最喜幼儿在眼前。平生一向不戒酒，戒酒我心不喜欢。晚上不饮睡不安，早晨不饮起床难。天天打算把酒戒，又恐经脉不循环。只知戒酒心不乐，不知戒酒身健全。开始感觉戒酒好，真正戒酒在今天。从此一直戒下去，一直戒到成神仙。戒得仙颜换旧容，岂止戒它千万年！-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。